sorodni izrazi in sinonimi v sodobni slovenščini, hrvaščini in srbščini
Podobnost besed in fraz med rezultati je odvisna od tega, kolikokrat se beseda ali fraza pojavi v podobnem stavčnem kontekstu kot "čebulj sajko".
Primeri iz korpusa
Korpus Common Crawl
Common Crawl je korpus spletnih strani
Čebulj-Sajko , 2000 ) že mogoča v drugi polovici 60-ih let , ko so si povojni izseljenci svoj položaj že dobro utrdili .
Vendar ostajajo kljub temu občutki pripadnosti svoji domovini za vsakega posameznika bolj ali manj težko rešljiv problem ( Čebulj Sajko , 2000 ) .
Ker pa je bilo beguncev res veliko , so se vseeno odločili za sprejem v državo in jim nudili začasna bivališča ( Čebulj – Sajko 2000 : 25 – 45 ) .
Tako bi si zagotovila stalno kontrolo nad etničnim poreklom , spolom , poklicem , starostjo in zdravstvenim stanjem novih priseljencev ( Čebulj Sajko , 2000 : 21 ) .
" V zgodovini bele kolonizacije je to pomenilo časovno najmlajše odkritje geološko najstarejšega kontinenta na zemeljski obli " ( Čebulj - Sajko , 1992 : 15 ) .
Med njimi so prevladovali kmetje in nekvalificirani delavci , ki so bili ob prihodu zelo razočarani ( Čebulj Sajko , 2001 ) .
Pri tem pa so omenjeni tudi prvi podatki o povratnikih , ki so se , sicer maloštevilno , začeli vračati po letu 1975 ( Čebulj Sajko , 1992 , 77 ) .
Ta je začrtala ideje o etnični raznolikosti in kulturnem pluralizmu , ki jo je takrat zagovarjal ( glej Čebulj Sajko , 2000 : 58 ) .
Čebulj Sajko (1992: 51) navaja, da je bilo pomladi leta 1947 izven jugoslovanskih meja od 7.000 do 10.000 slovenskih t. i. političnih beguncev.
Po zaposlitvi so začeli odplačevati tudi stanarino in hrano v kampih in hostlih ( glej Čebulj – Sajko 1992 ) .
Sodelovati z domovino ali ne , je tako postalo politično vprašanje , ki je povzročilo diferenciacijo avstralskih Slovencev v že organiziranih društvih ( Čebulj Sajko , 2000 ) .
Po tem so bili » svobodni « in so lahko delali kjerkoli , kjer so delo pač dobili ( Čebulj Sajko , 2000 : 22 ) .
Temu obdobju je sledil prehodni , t. i. integracijski čas , ter obdobje avstralskega multikulturalizma ( Čebulj Sajko , 2000 ) .
Ta je začrtala o etnični raznolikosti in kulturnem pluralizmu , ki jo je takrat zagovarjal ( Čebulj Sajko , 2000 : 57 ) .
Avstrijski ustavni zakon je od leta 1876 dovolil izseljevanje svojih prebivalcev (Čebulj Sajko 1992: 39), a je to potekalo že prej.
S tem so se večkrat oblikovale tudi nerealne predstave o boljšem življenju v tujini (Čebulj Sajko 1992: 63).
Konec sedemdesetih let je avstralski multikulturalizem postal vzor sožitja ljudi različnih narodnosti ( Čebulj Sajko , 2000 ) .
Med njimi so bili najbolj » zaželeni « prebivalci nordijskih držav , predvsem zaradi geografske , jezikovne in rasne podobnosti z Britanci ( Čebulj Sajko , 2000 ) .
V naslednjih nekaj letih so postali transporti s kaznjenci še številčnejši in tako se je začela evropska kolonizacija Avstralije ( Čebulj – Sajko 1992 : 16 ) .
Novo nastale prometne poti , ki so povezale Slovence z morjem so omogočale če boljši kontakt s tujim svetom ( Čebulj Sajko , 2001 ) .